人穷家败(人穷家败什么意思)

农村的院子，一般都比较大，除了种些花草之外，也会种树，但是在院子里种树是有讲究的，有一些是不能种的。比如这句俗语说的“五树进宅，人穷家败”，说的意思就是如果在院子里种了这五种树，这家人就会过得不如意，生活会越过越差。但是这句俗语也要辩证地来看待，不能一味相信。那么这五种树分别是哪五种呢？前三种分别是桑树，柳树，杨树。还有一句俗语说得好：“前不栽桑，后不栽柳，门前不种穷拍手”。这一句话就包含了三种树，桑树，柳树，所谓的穷拍手其实就是杨树，因为杨树的叶子圆又大，有一些像人的手掌。1.桑树从古到今，人们对于数字，汉字等都是比较讲究的。比如现在人们潜意识里都已经觉得很正常的八就是发的意思，九就是长长久久的意思。桑树刚好犯了人们的忌讳，因为桑同丧同音，不管是去世的发丧，还是垂头丧气等等，都代表着不好的意思，所以人们都不愿意在家里种桑树，就怕发生不好的事情。2.柳树柳树是最常见的景观树，马路旁边，河边都栽着柳树。但是很少见到有人把柳树栽在家里了。因为柳树栽种几年后长得越来越茂盛，枝条倒垂下来。人们在院子里栽树，也是栽在周边，不可能栽在院子正中间。柳树越长越大，一方面在院子里特别占地方，另一方面柳树枝条长到院子外面也不安全。还有很多人说柳树是不结籽的，寓意不好，所以也就没人在院子里种柳树了。3.杨树杨树被称作穷拍手，因为长得叶子很像人的手掌，每当到了晚上刮风的时候，外面的杨树叶就会哗哗地响，就像人在拍手一样，在夜晚让人感觉心里不舒服。4.柏树柏树给人的感觉就是庄严肃穆。一般在山上比较多，再就是陵园里，在农民的家里很少有人种柏树的。爬山的时候看到满山的苍松翠柏，你会感觉到山的浑厚，在陵园里见到柏树，让人从心底肃然起敬。如果要是在家里种上柏树，会让人感觉很压抑，谁都不愿意去他家。5.梨树按照常理在家里种果树比较多，苹果树，石榴树等。但是种梨树的人家很少。不是因为梨不好吃。而是因为梨树也是占了谐音的光，梨容易让人联想到离别，离开等不好的事情。所以人们为了避讳一般也不会在家里种梨树。总结所谓“五树进宅，人穷家败”，说到底就是一句俗语，总结的是人们以前的生活，对于现在的人们来说，由于每个人的家庭不同，对这句俗语的理解也不同。根据个人的情况自己领会吧。
农村俗语：“五树进宅，人穷家败”，指的哪五种树？说得靠谱吗

当代的人们对于居住环境乃至环保越来越重视了，甚至很多小区的绿化面积，都成为房价高低的重要依据之一。很多家庭为了增加生活的雅兴，也在自家室内养一些植物。不过，从传统视角来说，很多植物是不能种在院子里的。古人甚至有“五树进宅，人穷家败”的说法。在当下，很多人不得不面对这样的一种尴尬：那就是有时候往往实力比竞争对手强一些，但是运气不如人家，因此很多项目功败垂成，晋升也受到影响，从而使得古人对于运气的无奈程度远超今人。不过，古人认为，只要避免一些不吉利的事物，好运气就会来。而“五树进宅”这句俗语，其实就是古人对运气的一种认知。所谓“五树进宅”，指的是古人在院子里种树的一种禁忌，古人不主张在自己家的院子里种这五种树木。其中，前两种指的是松树和柏树。在我国文化传统中，松柏受到很高的赞誉——比如孔子夸赞松柏是忠臣的代表，古代画家画《岁寒三友图》的时候，也会时常画松树。甚至过去很多人给儿子取名字的时候，还会使用“松”字，理由是希望儿子像松树那样挺拔、坚韧。而古人认为，祖先所安息之地是否有好的“风水”，会影响后世子孙。因此，古人习惯将松树和柏树种在坟墓附近，希望祖先能靠着松树和柏树四季常绿的属性，千秋万世保佑后世子孙。而久而久之，导致人们对松树产生一种奇怪的印象：那就是松柏只适合出现在坟地，不适合出现在居民住宅。第三种则是桑树。桑树的谐音是“伤”、“殇”、“丧”，这些字样给人十分不好的联想，因此，古人认为这三种植物不适合出现在宅院里。第四种就是梨树。梨的谐音是“离”。在古代，不论是大家族分离，还是小家庭分离，其后果都是严重的——因为大家族分离，意味着自己会落单。在古代，失去宗族力量的个人会受到欺压，而小家庭分离，意味着妻离子散。因此，梨树不适合种在自家的院子里。最后是槐树。槐树被视为招鬼之树，原因在于槐树的槐字儿里面包括一个鬼字。因此古人觉得槐树不适合种在院子里。而“人穷家败”则是笼统地概括了前文说的五种树如果种在自己家院子里，会带来的一些不吉利的结果——也就是主人或者面临贫穷，或者家庭要走向衰败：因为按照古人的观念，松树柏树会败坏人的时运，导致个人贫穷家业败落，而桑树意味着“丧”，种在院中如同开门见“丧”，在古人心中是极为晦气体现。当然，一个人的成败，有时候确实有运气因素在作怪，但是，认为院子里种上几棵树就能改变一个人的运气，显然是无稽之谈。不过，如今院内绿化植物种类繁多，室内多肉植物更是万紫千红，有了更好的选择自然也很少会再选题中所说的植物，毕竟随着空间的限制，高楼大厦中蜗居一隅，高大茂盛的植物显然有些不切实际。
根据字面意思理解是宅子里不能种五棵树，或者可以理解为宅子里种植的树是有要求的，不能随便种。
简单的来说，如果将这5种树木种在人们的院子里面。是非常不吉利的。这样人一定会非常的穷，家庭就会败落。
五种树包括松柏桑槐梨，松柏是因为常青，古人认为更适合出现在坟地。桑梨则是因为谐音不吉利。槐是因为包含一个鬼字。

民俗文化是我国传统文化中不可缺失的一环，以“话糙理不糙”的特点博得了很多人的认同，虽登不得大雅之堂，然而市井之间传播的最广的恰恰就是此类文化。今天就给大家介绍一句农村俗语：“五树进宅，人穷家败”，老祖宗传下的讲究到今天还有道理吗？风水玄学之说一直为人所诟病，很多人觉得不过是文化糟粕而已。秉承着“存在即合理”的原则，中华上下五千年到今天玄学文化一直贯穿其中，经得住时间的打磨与人心的揣测，这就说明其是有存在的价值的。尤其是在农村这片土地上，要知道在过去家财万贯不及良田千亩，土地是永远不会贬值的财产。因此很多富豪就算挣了钱也会回到乡下过着土豪的日子，日子想要过得好，有钱没钱都要遵循一些讲究。比如院子里栽种什么样的树木？何种树木千万不能引进家中，否则会招祸招灾，虽然这些说法在今人看来不过无稽之谈，但所求终究是为了幸福安康，那么，我们就来看看到底是哪五树。槐树槐与坏同音，古人认为在家中栽种槐树会招来坏事，再者槐树扎根极深，地下是未知的世界，只有死人才会埋在地下，槐树扎根太深汲取阴气散播到院子之中，久而久之便会破坏院子的风水，引来不祥之物。当然，因为我国地域广袤，文化是有差异性的，有些地方就有说道：“家中有槐，升官发财”，故而如果真有在家中种槐树的，也别急着砍掉，不过是求个心理安慰罢了，无需当真。桑树为何不能栽种桑树就很好理解了，过去人对谐音很重视，就说上面的槐与坏，而桑更是同丧谐音。刚才的坏还算是含义广泛，而丧则是要死人的，这种寓意极为不祥，为了避免这种事情发生，家中的任何事情都不可以与之有关联，桑树更是首当其冲。梨树同理，梨树的梨与离同音。分离的意义很广泛，既可以是距离上的离开也可以是生死上的别离，但终归都是不好的词。因此不能在家中种梨树，而且梨也不能分着吃，因为这寓意分离。想来关于此点很多人都中过招，家里有弟弟妹妹的有东西分着吃再正常不过了。仔细想想，似乎未来还真的应了分离的寓意，随着彼此的长大，终究要天各两方不可能一直相伴。虽说现在有手机，有各种通信工具，似乎不存在着什么距离能够隔断亲情和爱情，可是现实就是如此残酷，隔阂总是在不经意间产生，从身体上的分离到心理上的分离不过是时间的长短罢了。松树和柏树松柏在我国的传统文化中享有极高的地位，孔子曾经夸赞松柏乃是忠诚的代表，在著名画作《岁寒三友图》中就有松树。在过去，古人给孩子起名字的时候，为了希望孩子以后能够成为一个忠勇之人，还特地在名字中加上松或柏，希望能够像松树和柏树一样生命顽强。虽然松柏有着很崇高的寓意，但也是不能引进家宅的树种，因为古人习惯将松树和柏树种在坟墓附近，这主要是因为松柏四季常绿，种在坟墓边便可千秋万世保佑后世子孙。久而久之，松柏似乎只适合存在于坟墓旁边，而若将此树种在家宅内，自然也就变了味道。最后，农村俗语：“五树进宅，人穷家败”就介绍到这里，这些祖宗传下来的讲究沿用到今天自然有其道理，虽然看似不过是可有可无的寓意，仁者见仁，智者见智，终究只是为了图个好彩头。
这五种树木是梨树、桑树、槐树、松树、柏树，古人觉得这五种树木的名字谐音不好，不适合种在院子里，会给人带来坏运气，说明古人是非常看重名字是否吉利的。
五树分别是：桑树；槐树;柳树；松柏；桃树。桑树的桑同丧不吉利。柳树开花时柳絮满天飞看着晚上有点吓人。槐树容易招鬼。桃树是用来辟邪的，如果栽种会有邪灾。松柏一般是种在墓地。
人在穷的时候不要去走亲戚，更不要去求亲戚的帮助，因为这样做事无济于事的，根本不会让自己的经济发生任何的变化。

“五树进宅，人穷家败”，是老祖先在生产实践活动中总结提炼出来的经验之言，是过去的人们用来指导农村住居在栽植树木时应注意的事项。下面，我就这句俗语的意思和大家具体分享一下吧，愿大家共勉！这句俗语的具体含义“五树进宅，人穷家败”总体的意思就是指在农村住房的房前屋后，一定不要栽种五种树木，否则就会让家庭运数不好、风水受到影响，从而让你常遇霉运，导致家庭贫困、衰败，走向没落。那么具体而言是那五种树木不能在房前屋后栽种呢？我告诉大家吧，请记录：一是桑；二是柳；三是杨树；四是松柏；五是无花果。农村人没有多少文化，对科学知识了解不多，所以对于这些唯心的东西是非常相信的。为何不能栽这些树木？这是有讲究的！老话说了，农村住房一定要注意“前不栽桑，后不插柳”，因为桑树的“桑”字不吉祥，与“丧”字谐音，同时农村的孝杖只能用柳树来制作，因此柳树也是不吉祥的；杨树因为比较大且叶子较宽，晚上风吹时就会发出“唰唰唰”的声音，感觉特瘆人，所以常被人们称作“鬼拍手”，感觉非常不好；无花果由于不开花，因此不受人们的喜欢，种在院坝既占空间，又逗蚊蝇；而松柏就更不用说了，它是坟墓专用树，所以不能被种在房前屋后的。农村发生的偶然事例与这句俗语相符，其实仅是巧遇，并非必然大千世界、无奇不有，在农村这个广阔的天地，可能有个别的家庭也发生了一些不好的事情，而他的房前屋后恰恰正好也栽种着，这五种树木之中的其中的一种，于是就让人们更加的相信这句农村俗语的正确性。比如很早的时候，我们这里就有一家农户，在他的院坝就栽了一颗桑树，而这家人确实也过得很不顺利，先是年迈的爷爷不慎摔死，接着是媳妇病逝，后来家里的男丁又遇到车祸残废，的确是“祸不单行”啊。但其实这家人的遭遇与屋前的桑树，并没有关系，这只是一种偶然现象而已，而对于这句俗语的科学性，其实并没有多少，大家不要去迷信，更不必把一些偶然事例当成必然现象，而去对号入座。这句俗语带有极强的唯心主义色彩，不应被传承古人之所以提炼出这句俗语，是因为这五种树木与一些不吉祥的字谐音或者象形，基本不存在多少科学道理的。所以在科技高度发达的当代社会，我们根本无须理会，在建房或装饰院坝时，根据实际需要和自身的爱好，随意的选择树种进行栽植。当然“五树进宅，人穷家败”这句俗话，也反映了过去的人们追求祥和、安全、富裕生活的良好愿望，这本就无可厚非，我们只需抱着批判的眼光去对待这类俗语就好，无须过分的禁忌，也不用刻意的抵触，一切顺其自然就好！结语：“五树进宅，人穷家败”是一句唯心主义的农村俗语，并没有什么科学道理，我们应抱着批判的态度去看待它，而不能去迷信它，更不能把农村发生的一些偶然事例，当成是必然现象而去与这句俗语对号入座。房前屋后栽种的任何植物，都是不能解读你的命运的。大家觉得我说得有道理吗？你对这句俗语信吗？
指的分别是:松树、柏树、桑树、梨树、槐树。这几种树，人们通常不会种在自己的庭院，觉得这几种树会影响家庭运势。第一，大家长那么大，应该都没有看到谁家的庭院里面种着松树和柏树，松树和柏树在农村几乎都是种在坟地旁边的。在城市的陵园我们也能够看到松树和柏树，所以人们觉得松树跟柏树是陪伴去世的人的，不会在家里种植松树和柏树。第二，桑树它的谐音不好，文化博大精深，觉得谐音不好的人们通常都很少使用那个字。桑的谐音是丧，因此，桑树就代替着不吉利的意思。于是乎人们的庭院里都不会种植桑树。第三，梨的谐音是离，人们觉得在庭院种梨，它的谐音是离开的意思。因此大部分人他们都认为在庭院中种梨树是相当不吉利的，代表着妻离子散。第四，槐树在人们的庭院里也没有看到过，槐树通过语音文字拆解就是木鬼，有槐树是树木中的鬼这种含义，而且根据谐音就是坏的意思。从文字拆解就觉得这几种树木很晦气，不会再庭院里种植。这些俗语虽然有这么封建迷信的色彩，但是都是这些勤劳的智慧人民慢慢的实践出来的。俗语这样子说肯定有他的道理，宁可信其有，不可信其无。因为民间俗语说:松树、柏树、桑树、梨树、槐树进宅，人穷家败。大部分的人，他们建房子庭院中种植的树木，他们都会选择一些比较吉祥的。有的人会在庭院里面种植橘子树，暗示吉祥。苹果树暗示平安，总之很少的人会在庭院里面种植，松树，柏树，桑树，梨树等。他们要种植都会选择在山上种植，这样就不会影响家庭运势。
农村俗语“五树进宅，人穷家败”，是真的吗？指的是哪5种树？
俗语“五树进宅，人穷家败”意思是在房屋旁边有五种树不能种植，这会导致人穷家败？主要是松树柏树，梨树，桑树，槐树。
“五树进宅，人穷家败”意思呢其实很简单就是家里面的宅院里种了五种树，会导致家里运气差，变得贫穷和败落。 五树指的树有哪些呢？五树指的是的松树、柏树、桑树、梨树、槐树。不能栽种也是有实际原因的，因为这些树木都比较容易滋生虫子，然后进入家中，会对屋主人的生活带来很大困扰。 再加上古代并没有如今的杀虫剂，一旦被有毒的虫子咬伤，将会很难医治。随之而来的就是巨额的治疗费用和生命之忧，这不就是人穷家败的前兆吗

中国是一个很浪漫的国家，总是会给一些事物赋予特殊的寓意，比如“岁寒三友”松竹梅，比如菊的隐逸，牡丹的富贵，比如莲的出淤泥而不染。自古以来，文人墨客对于这些植物的咏叹不计其数，他们用优美的文字使这些原本平凡的植物变得鲜活有魅力，备受人们的喜爱。然而，当这些“野生”的植物搬到家中，那可就另当别论了。不能入宅的五种树在中国，有句老话叫“五树进宅，人穷家败”。顾名思义，有五种树，只要种在家里，那便会让家衰败，人穷苦。听起来很玄学，然而在古代的中国和如今的农村，大家对这种说法还是心存敬畏。那究竟是什么样的五种树，竟可以决定一个家的兴衰呢？“桑松柳梨柏，不进王府宅”，这五种不能进宅之树便是桑树、松树、柏树、梨树、柳树。还有另外一种说法中，把柳树换成了槐树。可能很多人会觉得奇怪，松柏不是最常被诗人画家咏叹的高洁之树吗？柳树不是谐音“留”来表送别相思的吗？怎么在此处就变成了不祥之树呢？这其中除了“谐音梗”，还有一些其他的寓意。五树的寓意1.松柏“岁寒三友”之松柏，文人画家对其诸多赞美，在北方的路边，你很容易看到松柏树，甚至在一些地方，松柏直接作为了行道树分列道路两边，然而，松柏最常出现的场合，还是在陵园，以及墓地。人们借着松柏四季常青的属性，来祈求先祖世代保佑后世子孙，庄严肃穆，又不由让人心生敬畏和一丝丝的恐惧，也正是因为如此，人们都觉得松柏理应长在墓旁，种在家中会不吉利，甚至会招致灾祸，使得家中有人离世。除此之外，松柏类树木会散发油脂味，又易燃，种在家里容易造成安全隐患，自然不是最优选。当然，现在也有一些小盆景会引松柏入景，这就另当别论了。2.桑梨想必大家都听说过，梨不可以分着吃，因为“不能分离”，而在家中不能种梨树，也是因为这个原因。梨是“离”的谐音，中国自古以来就爱团圆，一家人齐齐整整和和美美才是最重要的事情，自然不能种梨树。而桑树与梨树同理，桑谐音“丧”，种在家中那便是“开门见丧”，极为晦气，是万不能留的。当然，这些谐音梗毫无科学依据，但是，人总是不愿触霉头的，自古流传下来，也算是一种文化了。3.柳树说起柳树的不详之处，主要在其姿态。因为柳树常长在河边，柳枝低垂，因此被大家认为其难有出头之日，所以很少有人把柳树种在家里。而从现实的角度来讲，柳絮纷飞的时节，美则美矣，实在是太难打扫，可能还会让一些过敏体质和患有鼻炎的人痛苦不堪。4.槐树另一种说法当中的槐树，其实也与植物本身无关，它的不详是因为字形。中国讲究阴阳之说，而槐树的“槐”字，左边是木，右边是鬼，因此被解释为木旁有鬼，是为“招鬼之树”，槐树属阴，若房子没有足够的阳气平衡，自然会导致“阴盛阳衰”，对家中不利。当然，子不语怪力乱神，建国之后动物都不可以成精，更何况是鬼神之说呢。另外，槐树在有些地方也被看作是吉祥之树，所谓“家中有槐，升官发财”，由此可见，这五树不能入宅之说，也不太能站得住脚了。说到这里，不得不为我们的祖先的智慧和想象力折服，谐音梗，拆字梗，为了求得好彩头，也是煞费苦心，自古以来，人们好像都喜欢在时运不济的时候找一些精神寄托，聊以慰藉，或是将一切的不顺归为运气，所以就想出了各种办法来“转运”，以至于在庭院里种棵树都颇多讲究，只怕触了霉头，再栽更多的跟头。然而，无论采用多少方法来求福气，求好运，最终都要回到生活本身，脚踏实地。适合庭院种植的树如今，大城市里高楼林立，城市绿化也有专门的团队设计，但是在现在的农村或者是一些比较小的城镇里，大家还是更愿意建一座小院落，在院子里种种树，养养花，而这种树的讲究，除了以上一些比较玄学的说法之外，更重要的还是从科学的角度出发，考虑庭院的整体结构，根据庭院布局来配以各种植物、树木，以求达到与大自然的融合。独门独户的院落楼层都不会太高，因此采光变得尤为重要，种一些高大的树木显然与整体不协调，还会影响到家中的光线。因此，庭院种植树木，还是以低矮树种为主，并且为保证安全，防止小孩无意中的触碰受伤，家中不宜种植有毒有刺的植物，最好也不要种植柳树这类会飘絮的树种，或是其他会落果的植株，防止砸伤家人，也搞得庭院杂乱不堪。因地制宜，选择当地树种最为合适，当然，如果能适当地再配一些山石、盆景做点缀，那就更为完美了。以上五树不能入宅之说，听来确实有趣，从古到今的谐音梗，也让我们像是更贴近了古人，这些说法可能看似毫无道理，但是用今天的眼光来看，这种比较高大的树木也确实不宜种在家中，只是当时用迷信的方式来解释，还是添上了一层神秘和玄幻的色彩，让人不太容易接受，只当听个新鲜就过去了。只靠种树不会带给你好运，“种错了树”也不会让你陷入险境，俗语的流传是我们文化的积淀，这其中有经验的积累，也有迷信的成分，我们要做的便是用辩证的眼光来看待，不盲目迷信，也不全盘推翻。
是一种风俗迷信的说法，指的是古人认为家中不适合栽种的五种树。 柏树：按照迷信说法，柏树属于阴树，常栽种在陵园、墓地附近，不能栽种在家里。梨树：自古就有分梨吃，要分离的说法。因为和“离”谐音，在家种植梨树是不好的寓意。桑树：也是因为谐音的原因，桑与“丧”同音，不吉利。柳树：古时候柳树是用来制作驱鬼赶邪的用具，所以也不能在家中种植柳树。槐树：槐字旁边带有“鬼”，古人认为槐树是招鬼之树，因此不适宜种在家院中。 其实这些都是以前的迷信想法，植物的种植要根据环境、水质、土壤来决定；家中种植还要看空间、采光等等实际情况决定。